&nbsp; <strong><a href= / target= _blank >石雕牌坊</a></strong>加工廠家說用石修建的牌坊，是一種裝飾建筑物。常見于古代陵園。如北京明代陵墓外面的大紅門前，有石牌坊一座。整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，造型美觀大方。牌坊用純一色的漢白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋。是我國建筑藝術(shù)的一大特色。今天石牌坊加工廠家和大家聊一聊明崇禎四年石牌坊。 <p style= text-align:center; >&nbsp; &nbsp;&nbsp;

&nbsp; &nbsp; 牌坊建于明崇禎四年(1631年)。石牌坊，由八十八塊巨石建成。明間寬3.3米，次間寬1.7米。主坊通高9.57米，面闊8.5米。重檐歇山頂，由四根霸王柱支撐。中間兩柱高5.9米，旁邊兩柱高4.6米。每根柱前后各護(hù)有戧石兩塊。每塊戧石上雕有大獅一，小獅二，共24只。石柱前后兩面刻茶花、牡丹花紋。石柱之間的梁枋，明間用鏤刻麒麟園環(huán)圖案聯(lián)接。明間梁枋長3.3米，刻“中憲大夫昌平兵備道山東按察司付使藥濟(jì)眾”十九字，上款“巡按山西監(jiān)察御史門生劉弘光”，落款“山西遼州和順知縣路從中、典使陳應(yīng)奎、儒學(xué)教諭趙志弘，崇禎四年歲次辛未孟冬吉日建”。上層橫坊刻：“十八學(xué)士登瀛州圖”。再上是石匾，刻“陵京鎖鑰”四個(gè)大字。明間檐下置一豎匾，上刻“恩榮”二字，兩邊刻“雙鳳朝陽圖”。頂部出檐刻斗栱式廡殿頂。 &nbsp; &nbsp; 次間下檐正脊置雕花立柱，承接上檐石雕歷史可追溯到一二十萬年前的舊石器時(shí)代。漫長的歷史中，石雕的創(chuàng)作不斷更新進(jìn)步。而不同時(shí)期的石雕在風(fēng)格樣式上有著很大的區(qū)別，不同的社會(huì)環(huán)境和制度導(dǎo)致了石雕的發(fā)展和演變。石雕的歷史是生動(dòng)反映人類文化發(fā)展的歷史 &nbsp; &nbsp;一萬年前的原始部落告別了采集、狩獵的流離生活，進(jìn)入定居的新石器時(shí)代，開始從事農(nóng)耕和畜牧的聚落生活。過去栩栩如生的狩獵藝術(shù)也不復(fù)重現(xiàn)。先民在距今一萬年的時(shí)候已會(huì)燒制陶器，然后又經(jīng)歷了2000年的時(shí)間才開始進(jìn)入彩陶時(shí)代。古人類磨制石器的技術(shù)在舊石器晚期得到了運(yùn)用，山頂洞人的石質(zhì)裝飾品琢磨穿孔而成，是中國古代雕刻史上的里程碑中國新石器時(shí)代較早的石雕作品，可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為代表。它是用砂巖加工而成，外觀被設(shè)計(jì)成鞋底狀的幾何形，工整而大方，重心穩(wěn)定，其加工難度很大，需要敲打、切割、琢磨修整，涉及到各種石雕加工的基本技法。與同時(shí)的各種磨制石器相比，它更具有形式感。它不僅是對(duì)原始人生產(chǎn)勞動(dòng)的忠實(shí)記錄，還體現(xiàn)了較高的審美價(jià)值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動(dòng)的石工具，往往被作為隨葬品置于死者的身旁，正是宗教般的感召力才能促使藝術(shù)家創(chuàng)造出這種罕見的石雕作品,然而在拳石器時(shí)代，由于陶塑易于造型，質(zhì)材隨處可得，因而它始終是雕塑的主流。一直到鐵器發(fā)明之前，石雕仍然是罕見的藝術(shù)品，所以，我們的注意力還得轉(zhuǎn)向石刻巖畫。登陸：/了解更多信息