&nbsp; &nbsp; 北京大覺寺的<strong><a href= / target= _blank >石雕牌坊</a></strong>介紹；北京的西山連綿幾百公里，中間有一山叫煬臺山，大覺寺就在煬臺山東坡。寺廟始建于遼咸雍四年(1068)，初名清水院，坐西朝東，體現(xiàn)了遼代人們喜朝陽的習(xí)俗，殿宇依山勢層疊而上，泉水流暢，布局嚴謹，雄偉壯觀。明朝正統(tǒng)年間耗銀數(shù)十萬兩擴建，改名大覺寺至今。 <p style= text-align:center; >&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

&nbsp; &nbsp; 石雕牌坊的基座是用凹槽刻的方法與 石雕貔貅的身軀鑲嵌在一起，貔貅身與基座不是一種石料，石質(zhì)明顯不同，石雕貔貅的石質(zhì)偏青灰色，石質(zhì)細一些；而基座的石質(zhì)石色偏白，石質(zhì)顆粒相對較粗。從自然風(fēng)化的程度看，基座上的雕刻綬帶棱角比貔貅身軀上的佩帶花紋棱角要好得多，這說明石基座比貔貅雕刻制造的時間要晚一些年，并不是一起雕鑿的，但基座的雕鑿也有百年以上的歷史。整個大覺寺歷史遺留下來的東西，除了功德池、石橋、古松柏和古塔、 石牌樓，就要數(shù)這對古石雕貔貅古老了，因為廟宇房屋包括大佛小佛都是翻新建造的。 &nbsp; &nbsp; 龍王堂石牌坊前有一方水池叫 靈泉泉水 ，也稱 龍?zhí)?，水從這里的 石雕龍口 流出，池水清碧，四季不竭，溢流而下，曲曲折折，由上淌下貫穿全寺。水池旁南西北三面都有清乾隆年間修建的漢白玉石柱護欄，四角石柱頂有望柱 石雕麒麟，可惜三只石麒麟雕刻嚴重損壞，只有一只石雕麒麟保存比較完整。望柱石麒麟蹲坐蓮花柱頂，身旁二只小石麒麟，一只在背上玩耍，另一只在前腿間嬉鬧，大麒麟神態(tài)安詳平和，小麒麟活潑可愛。當(dāng)年乾隆皇帝到龍?zhí)杜再p景，見景賦詩曰： 天半涌天池，淙泉吐龍口；其源遠莫知，郁蔥疊岡藪；不溢復(fù)不涸，自是靈明守。這座石雕牌坊如今已成為歷史的見證，也是石雕牌坊的中的杰作。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; ，度假村其實早已經(jīng)不是什么新鮮的名詞了。而且，在近年來的旅游發(fā)展過程當(dāng)中，這些度假村所取得經(jīng)濟效益在所有的旅游行業(yè)當(dāng)中也是最為突出的。所以對于一些正處于旅游發(fā)展當(dāng)中的城市來說，選擇這樣的旅游發(fā)揮模式對于自己的城市的經(jīng)濟發(fā)展來說也是非常重要的。登陸：/了解更多信息