景觀雕塑離不開的景觀是一個事實，毫無疑問，這是景觀的特點，景觀雕塑必須能夠匹配的景觀，在一個好的花園。但雕塑和景觀，小系列是非?；靵y，但也不知道在<strong><a href= / target= _blank >嘉祥石雕</a></strong>雕塑有“景觀雕塑”的類別，但它聽起來像一個小系列的心臟，想找出什么。 所謂的“景觀雕塑”，即用相似的自然山、石(包括水配置)的造型，自然山川，廣闊的和聰明的，希望通過筆者的感覺山的觀眾，這種感覺在自然巖石的人性化、詩意的描述，喜歡的人和非人，像石非石結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造一種人與自然的景觀雕塑作品。 拋開藝術(shù),就山水而言,可能只是實實在在的實事物,是在到在每一個人的腦海裡都有一個實像。小編個人卻覺得山水是大自然造物裡最虛的景物之一,所以小編總覺得是一個沒有見過山水的人。我們可能見過山,也可能見過水,但山與水的結(jié)合就會生出無限的詩意,變得虛無縹渺。山水雕塑要的就是把握山水之間的那種似實還虛的感覺,把山水人性化,把人山水化。 對此雕塑藝術(shù)家周鵬生認為“在山水雕塑中藉山石形式的軀殼,拓展其具有生命內(nèi)核的靈性,與人體及人之精神糅合,重構(gòu)於似與不似之間。”藝術(shù)家用藝術(shù)的手法使“山水”人格化、“人形化”。 中國是一個崇尚山水詩意的國家,從古至今的文學家,藝術(shù)家都很注重山水精神,在中國的文化里,山水從來都不只是實物,還是人們的精神寄託。這對雕塑家本身就是一個巨大的挑戰(zhàn),因為它是和中國文化相通的 在不同的空間造型中，要考慮到不同層次的居住空間，尺度的程度和可及性，建設(shè)不同的尺度，不同的比例和不同形狀的雕塑。一般來說，隱私權(quán)越強，規(guī)模越小，外殼感強，可及性應弱。如民間藝人通常傳統(tǒng)庭院門照壁雕刻，原因是空間都是半私人空間。它只適用于住院的居民，它應該不同于半公共空間和公共空間。另一方面，公共性越大，規(guī)模越大，封閉感越弱，可達性要強。如小區(qū)的集中綠地，一般都設(shè)計要比較開放，在各個方向上，所以雕塑設(shè)計要考慮到人的視覺體驗的綠色空間的各個方向，以及不同的影響距離和近視，和一般的設(shè)計比較大。想了解更多詳細信息，請登錄<a href= / target= _blank >/</a>